Marchas por el 8M en las ciudades de Latinoamérica

Las mujeres de Bogotá concentran frente a la Fiscalía colombiana
El color violeta representando la lucha por los derechos de las mujeres comenzó a teñir las afueras de la Fiscalía General de la Nación en Bogotá, el punto de encuentro de la que se visualiza como una de las más grandes manifestaciones de este 8 de marzo en la capital colombiana. Decenas de mujeres se reúnen desde las tres de la tarde para “romper el silencio, tejer dignidad y exigir justicia feminista”, como destacan en los mensajes centrales de la marcha que se movilizará hacia el Centro de Memoria, Paz y Reconciliación.

No solo predominan los colores que dan voz a sus premisas. También las letras en vistosas pancartas que promueven la defensa de sus libertades. “Ni sumisa, ni devota. Te quiero libre, linda y loca”, dice uno de los innumerables carteles que alzarán las mujeres sin distingo de edad. “La libertad es un proyecto colectivo”, se lee en otro.

Una de las participantes, Oriana Lugo, estará acompañada de su hija de ocho años de edad. “Venimos con otra amiga que, al igual que yo, es madre soltera. Queremos que nuestras hijas aprendan desde pequeñas sobre sus derechos y el valor de ser mujer. Ellas poco a poco lo van entendiendo y reforzando estos mensajes. Siempre nos juntamos con más mamás para promover un entorno de cuidado”, explica. Mientras Oriana responde, su hija pasa sus dedos con pintura sobre un cartón: “vas a ser la mujer que te dé la gana”, escribe.

«No es no» en Chile
La marcha en Santiago de Chile se ha desarrollado con un ambiente tranquilo y festivo en el que se mezclaban las demandas de diferentes generaciones y colectivos feministas. A los gritos de “No es no” y “Aborto sí, aborto no, eso lo decido yo”, comunes a las luchas de las mujeres del continente, se sumaban otras reivindicaciones, como quienes exigían repuestas a los feminicidios o por las víctimas de las protestas políticas recientes, o las que recordaban a las desaparecidas durante la dictadura. “Ahora, ahora, ahora quieren vida, cuando en dictadura mataban con la DINA” era el lema de otro de los grupos de la marcha en referencia a la policía secreta durante la dictadura de Augusto Pinochet.

Pasadas las 6 de la tarde, en el centro cultural Gabriela Mistral, un grupo de 25 madres de la colectiva Matria Danzante se preparaba para hacer un baile porteando a sus hijos. Es el segundo año que participan en la marcha del 8-M y querían visibilizar que la crianza es un trabajo aunque no se valore. Así lo explicaba una de las mujeres, Norma Valiente, vestida con una falda roja en representación de “la sangre derramada por las mujeres”, con purpurina en la cara, flores en el pelo y con su hijo Beltrán en brazos.

Unas cuadras más adelante, un grupo de jóvenes bailaba al grito de “Y cómo y cómo y cómo es la ‘weá’, nos matan y nos violan y nadie dice ná”. Mientras, Juanita, una mujer mapuche, tocaba un cultrún. Al terminar la canción, pidió por la liberación de las mujeres de su comunidad detenidas.

Más avanzada la marcha, cerca del Palacio de la Moneda, mujeres de la colectiva La Sihembra tocaban y bailaban unas cuecas compuestas por ellas mismas. “Esto no se detiene con represión (Seguimos vivas) / La lucha feminista va con pasión” (seguimos vivas), dice la letra de una de las canciones. “Hay mujeres que buscan/ Sin un respiro/Los restos de los suyos/ Yo las admiro”, cantaban en otra. Himnos al son de las guitarras y la percusión chilena que, por la letra, bien podría adaptarse a los ritmos de cualquier parte del continente.